宫泽贤治是一个简单又复杂的人。他的复杂多变在于他难以定位，有着多重又丰富的面貌，他既是诗人、童话作家，又是教师、农业改革者、宗教家;但他也是一个自始至终怀抱着梦想、单纯又真挚的人。
诗人宫泽贤治，在日本诗坛也占有一席之地。因为他敏锐的感受力所以写诗;因为写诗，所以文字充满声音;而宗教胸怀则丰富了文字的哲思，他的诗作意象鲜明、触及心灵，至今仍被传诵不已。
宫泽贤治的文学作品，将神、人、鬼、植物、动物与自然融在一炉，再佐以浓厚的宗教哲学、佛家思想，以及独具的声音文字、色彩鲜活的笔法，宫泽文学在日人心中有其不可替代的地位。
宫泽贤治以各种面貌，呈现在世人面前。但他留下的最大遗产，该是一篇篇清新质朴、百读不厌的童话故事。他的童话早已打破“童”的限制，成为无年龄分野的全年龄皆适合阅读。例如，将自然与男孩合为一体的“风又三郎”，以一贯带着声音的文字，纯朴地描述了孩童之间的友情，那般轻轻的、没有负担，却能使读者心中如风鼓胀似地满满。“花样繁多的餐厅”则是以一对都市猎人，在山中偶遇的一起灵异事件，讽刺社会上所谓的文明阶级所从事的消遣，竟是以剥夺动物之生命为乐。“猫咪事务所”则讽刺现代官僚作风，并以此窥探人性。“大提琴手葛许"，藉由一个差劲的提琴手，点出人与动物的互动。大提手葛许，由于技法不佳，备受嘲笑。某夜，当他正在练琴之时，一群动物跑来求助于他，他在付出的同时，也从动物身上，领悟出各种拉琴的技巧。
贯注了宫泽的佛家思想，隐含因果轮回，追求永恒世界的“那米兜咕山之熊”、“夜鹰之星”等，在在诉说着对生的感动，以及对死亡之无惧。生与死，对宫泽贤治而言，并不对立，他始终相信在生的对岸，另有一个永恒的存在。而这个存在，化解了死亡的恐惧。因着生死界限的模糊，宫泽贤治的作品总有一种超越时空的大器与豁达。一如他的不朽名作：“银河铁道之 [2] 夜”，藉着一列奔驶于银河的列车，贯穿生死两界。文中除了他一贯五光十色及声音仿佛可闻的文字外，便传达了对死亡之处之泰然与轻轻淡淡，令人在掩卷之余，皆不免沉思再三。
提及生死观，除了宗教影响外，不得不提及宫泽贤治的妹妹登志。他们兄妹的感情非常好，登志也是家中最能理解他的思想、欣赏他才华的亲人。登志的芳华早逝，对宫泽贤治而言，是个沉重的打击，他曾写下“永诀之朝”、“松之针”、“无声恸哭”等诗篇，表达了他的哀恸。这样一份哀情，无疑更加深了他对永恒世界的怀想。
