薛蟠父亲早逝，从小就是个在母亲溺爱下，应该是从小集千般宠爱于一身，你们知道吗，接下来本站小编为您讲解
薛蟠为人性格骄奢，言语傲慢，外人都叫他“呆霸王”“薛大傻.子”。其实，薛蟠的“呆”与贾宝玉的“呆”异曲同工。薛蟠“直”，贾宝玉“真”，这二人都不傻，却都被称“呆傻”。
薛蟠给人“呆傻”印象，主要在于目不识丁，文盲加重了他的粗野。加之从小别人都捧着他，才会目中无人。薛姨妈娇惯儿子，薛蟠花钱大手大脚，他好面子，手散花钱快，必然成为别人眼中的冤大头，钱袋子。
(第四回)薛蟠见英莲生得不俗，立意买他，又遇冯家来夺人，因恃强喝令手下豪奴将冯渊打死。他便将家中事务一一的嘱托了族中人并几个老家人，他便带了母妹竟自起身长行去了。人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的。【甲戌侧批：是极!人谓薛蟠为呆，余则谓是大彻悟。】
薛蟠看好香菱，见冯渊与他争夺，一怒之下纵豪奴打死了冯渊。从薛蟠本意，只是想给冯渊一个教训，并不是想打死他。但奴才狗腿没有轻重，在主子跟前卖力表现，可怜冯渊真是“逢冤”而死。
薛蟠打死人也会忐忑不安，但也不像普通人那样亡命天涯。不过交代了族中人替他处理，他则带着母亲妹妹进京暂避风头去了。脂砚斋对此批了一句妙笔“是极!人谓薛蟠为呆，余则谓是大彻悟。”
通读《脂砚斋重评红楼梦》会发现脂砚斋对薛蟠的观感不差，主要原因就在薛蟠的“呆”“直”“真”上。
越是经历了社会浸染的人，越缺少这三样人类的本性。人心诡谲，魑魅魍魉会令人蝇营狗苟于世间的一切名利是非。脂砚斋赞薛蟠“大彻悟”，不是夸薛蟠打杀冯渊后不负责任而走是做对了事。而是认同薛蟠“自谓花上几个臭钱，没有什么不了的”。
“钱能通神”，“有钱能使鬼推磨”，是人在经历了世间事的最终认同。少年人心中有世界，认为自己才是万万不能的。所以贾政说他少年时也曾“诗酒放诞”，目空一切。
历史上的英雄少年，谁不曾壮志满怀!
少年壮志不言愁，所以贾宝玉也是自负的。他看不起所有禄蠹们汲汲营营为了功名利禄而奔波劳碌，奴颜婢膝。看不上读八股文章腐朽人的思想。看不起一切男人的酒色财气……然而这一切的基础是他拥有一切可以看不起别人的物质基础。当有一天他一无所有，才会发现曾经的自己不错，但也不是认为的那样对。起码他认为错的那些人，并不错。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，贾宝玉住在“广厦”内，怎么懂得那些寒门之人的追求和渴望。贾雨村如果不是穷得连进京赶考都不能，日后也未必堕落到无所不用其极。
有些人的人生理想靠努力拼搏也未必能实现。所以，辛弃疾才会说：“了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”
薛蟠的“大彻悟”是他小小年纪就懂得“钱能通神”，简单地揭开了世间一切遮羞布。
什么少年理想，我有钱。
什么人生抱负，我有钱。
什么花前月下，我有钱。
薛蟠用最简单直接的认识，解决了最复杂的问题。如果人人富足有钱，起码能让更多的人解决掉自己的一部分问题。脂砚斋说薛蟠才是“大彻悟”，只因薛蟠不羞于用钱。
事实证明薛蟠是对的，冯渊死了白死。不过花了点臭钱就解决了问题。他薛大爷该风花雪月还是一如既往的潇洒。这就是那个社会的黑暗和悲哀。
认识“钱”的好，懂得用“钱”的好，是薛蟠的“大彻悟”。也是人类的劣根性。世人都说钱“脏”，却谁都想要。刘姥姥为了钱奴颜婢膝地巴结。贾雨村为了钱权，与刘姥姥一样嘴脸。邢夫人为了钱，儿女奴才一人不靠。王熙凤为了钱，不择手段草菅人命。贾家为了钱，最终被抄家一败涂地……
王熙凤这些人其实都不如薛蟠想得明白。所谓大道至简，他们认识钱，追求钱。可薛蟠是有钱，花钱，花光了拉倒。王熙凤们为了钱不要脸，却“贞节牌坊”立了又立。薛蟠却认为一切事，不过“臭钱”二字。
王熙凤们认为钱是“香的”，以至于如蝇逐臭，敛财无度。薛蟠确却认为钱是“臭”的，花了才“香”。所以，与薛蟠的“大彻悟”相比，所有人的贪婪都很可笑。
