对刘邦费尽心思推翻秦朝，建立汉朝，为何仍然选择“汉承秦制”很感兴趣的小伙伴们，本站小编带来详细的文章供大家参考。
众所周知，秦朝法令严苛是秦朝二世而亡的重要原因。刘邦初入关中时，为了获取关中百姓的信任，树立威望，与民众约法三章：“杀人者死,伤人及盗抵罪,余悉除去秦法。”
刘邦这样的举动得到了百姓的交口称赞，纷纷称赞他是有德之君。但是在汉朝建立之后，刘邦却不再除去秦法，反而承袭了秦朝的法令和制度。
刘邦的公然毁约，究竟有何隐情?本文将探析汉承秦制的过程及原因。
一、秦法的严苛
(一)三代之刑罚
秦国作为战国七雄之一，其刑法不是无中生有的，而是从西周、春秋时期继承而来。在春秋以前的奴隶社会，我国的人文主义还没有兴起，统治阶级对待底层人民十分残酷，制定了许多惨不忍睹的刑罚。
当时的主要刑罚分为墨刑、劓刑、剕刑、宫刑和大辟之刑五种。这五种都是残酷的刑罚，而秦朝悉数继承。
在死刑上，三代时期就研究出了许多残忍的致死方法。
《尚书·甘誓》中记载夏启“戮于社”,在神灵面前执行戮刑。商朝时，祭仲也将雍纠“戮之于市。”
小说《封神演义》中，商纣王杀死伯邑考，将其剁成肉泥，这就是脯醢之刑，也称磔刑。
《周礼》中记载：“杀王者之亲者辜之。”
所谓“辜之”就是磔之。
孔颖达称:“刑人于市与众弃之者,亦为殷之法。”
可见商朝时就有了弃市之刑，周朝将之继承。而周武王伐纣之时，斩去商纣王的头颅，这是枭首之刑。
这些前代的残酷刑罚，秦朝都一一继承，可见其用法严苛。在五刑之外，秦朝还继承了三代的徒刑，让犯罪之人进行强制劳动。
《周礼》中记载：“墨者使守门，劓者使守阙，宫者使守内，刖者使守囿，髡者使守积。”
不同的罪行要承担不同的劳役。
对于拥有财富和地位的特权人物，则可以运用赎刑，通过缴纳罚金的方式减轻甚至完全免除刑罚。
(二)秦法的完善
秦朝在继承三代之法的基础上，也对这些刑罚有所改善。比如在五刑之中加入髡刑、耐刑和完刑。
髡刑是指剃去犯人的头发和胡须，耐刑则是保留头发，只剃去鬓毛和胡须，完刑是指保留身体完整，只需要罚作劳役。
这些刑罚的实施表明，秦朝不像三代时期那样注重对犯人的肉体惩罚。对普通百姓的躯体摧残减轻，显示出了更加宽松的刑罚制度。
除了刑罚减轻之外，秦朝还改善了三代以来的听讼制度。
在三代之时，诉讼审判只靠主审人的口头询问和察言观色，主审人下了结论后，再辅以刑讯逼供，带有极大的随意性和主观性。
秦朝的听讼则更加注重口供和证据，对刑讯的使用也有所限制，只有在口供前后不一时才能用刑，比之三代进步明显。
公元前361年，商鞅受到秦献公招贤令的吸引，来到秦国实行改革，他改革律法的依据，则来自与李悝的《法经》。《法经》是李悝在魏国改革时，“集诸国刑典”所制定的一本成文法典。
《法经》主要内容是维护封建社会的社会秩序、保护地主阶级的私有财产、庇护民众的人身安全，以及系统地抓捕盗贼。
商鞅在继承《法经》的继承上，结合秦朝的实际情况，制定了对后世影响深远的秦律。
二、秦制与楚制
(一)项羽承楚制
楚南公曾说：“楚虽三户，亡秦必楚。”
他这句话得到了应验。在秦朝灭亡后短短几年间，号令天下之人三次改变。无论是首倡起义的陈涉，还是灭亡秦朝的项羽，亦或是建立汉朝的刘邦，都出身于楚地。
但是在国家制度的选择上，刘邦和项羽却截然不同。
项羽是楚地贵族，他与叔父项梁前期靠着拥立楚怀王号令天下，获得了许多诸侯王的支持。
项梁死后，项羽大权独揽，名义上尊怀王为主，实际上掌握着四十万大军的实权。所以才能破釜沉舟，一举灭秦。
项羽进入关中后，首先面对的就是国家制度的选择问题。跟随项羽起义的多为六国的诸侯，都有恢复故土、裂土封王的夙愿。
项羽是楚国贵族，对诸侯的想法心知肚明，他自己也对楚国的旧制抱有感情，对秦制不屑一顾。
公元前206年，项羽分封诸侯，将天下分为十九国，灭秦有功者皆得封赏。
而他自己则自号为西楚霸王，位居诸侯王之首。同时，出于“富贵不还乡，如衣绣夜行”的考虑，项羽放弃了山河险固、土地肥饶的关中，而将封地设于江东地区。
秦始皇结束割据，建立大一统的帝国，是历史的进步。
项羽灭秦之后大搞分封，无疑是一种历史的倒退。历史大势浩浩汤汤，绝非人力所能更改。所以项羽分封天下不久，诸侯之间又重新开始了战争。
(二)刘邦汉中改制
陈涉是楚地的贫苦人民，对施行暴政的秦朝有天然的痛恨。项羽则是楚地的贵族，对楚制十分熟悉，也更为亲近。
而刘邦则与之不同，他虽出身于楚地，却是秦朝任命的低级小吏，对秦朝与秦制的抵触不大。
不过在起义伊始，在楚地起兵发家的刘邦沿袭了楚国的旧制。
《汉书》中称：“楚旧僭称王，其县宰为公。陈涉为楚王，沛公起应涉，故从楚制，称曰公。”
可见刘邦的名号都是承袭楚制而来。刘邦集团的官职，有令尹、柱国、司马，都是楚国采用的官职。
项羽分封十九国时，没有遵守“先入汉中为秦王”的怀王之约，而是以“蜀汉亦关中地也”的理由将刘邦分封于巴蜀地区，号为汉王。不过刘邦后来以重金贿赂项伯，为自己争取到了一部分关中之地，开始实行改制。
刘邦的改制具有必然性。他的封地是秦国旧地，封地内的百姓都熟悉秦制。为了尽快稳定社会秩序，得到人民拥戴，刘邦必须采用秦朝旧法。
并且，刘邦集团的骨干多为秦朝的底层官吏。如萧何曾任主吏掾、曹参曾为狱吏、傅宽曾为骑将、张苍曾任秦御史、叔孙通曾为秦待诏博士……
连刘邦自己都曾是秦朝的泗水亭长。他们直接执行秦朝的制度和政策，对秦制十分熟悉，所以在刘邦初为汉王，百废待兴之际，承袭秦制再正常不过。
三、汉承秦制
(一)约法三章的暂时性
刘邦初入关中之时，通过约法三章收获民心，其中一条就是除去秦法。但《续古今考》却认为，约法三章只是刘邦安慰百姓之语，仅三条律令不足以惩奸除恶，安定百姓。
在《汉中》中也有类似的记载：“汉兴，约法三章，网漏吞舟之鱼。”
可见三章的约束力太小，连巨恶之人也无法得到惩罚。
不过约法三章本就是刘邦为了招揽人心而实行的举措。在百姓为秦国严刑峻法所苦之时，他声称废除秦法，简略刑罚，获得了百姓的普遍支持。关中百姓“唯恐沛公不为秦王”，这就为刘邦后来夺取天下打下了良好的政治基础。
但是在实际操作上，刘邦集团并没有践行约法三章。在接受了秦王子婴的投降之后，刘邦的军队驻扎于霸上，原封不动地保留了关中地区的行政、司法和官吏职位。又何来“悉去秦法”之说?
在鸿门宴中，刘邦得知军中的左司马曹无伤暗中向项羽传递消息，在项羽走后，立刻将曹无伤诛杀，也未能遵守“杀人者死”的约定。
(二)萧何“次律令”
刘邦进入关中之后，手下的大将都争抢金银财宝，希望能据为己有。只有萧何一头扎进了秦朝的文书府库，收集有关秦朝制度律令的图书资料。
据史料记载，在楚汉相争之时，刘邦集团正是依靠这些资料，得知了天下关口险隘处，了解了民间户口的数量多寡与强弱，知道了民间疾苦，所以才能因地制宜、因时制宜，最后获得战争的胜利。
在领地治理上，刘邦的约法三章不足以锄奸。于是萧何整理秦国的旧法，在秦朝六律的基础上，增加《兴》、《厩》、《户》三种律法，合称《九章律》。此后历代的律法，“皆以汉九章为宗”。
在《汉书·高帝纪》中，也有“萧何次律令”的记载。所谓“次”是整理编次的意思，指的是萧何对秦律进行整理，可见汉朝的律法制度大多数都是继承秦制，所以汉朝建国伊始，其律法残酷性不下于秦朝。
结语
秦始皇奋六世之余烈，建立大一统的秦王朝，仅仅过了十五年就短命而亡。所以在起义之初，刘邦、项羽等人都对秦制的可行性持怀疑态度。
项羽为了安抚诸侯，开历史的倒车，放弃秦制，重新回到战国时的分封制。刘邦则在各种现实条件的制约下，继承秦朝的制度与律令，顺应了历史潮流，成为了最后的赢家。
参考文献：
【1】《史记》
【2】《汉书》
【3】《论汉初过秦思潮、汉承秦制与黄老思想》
