蜀国灭亡时，刘禅有三条路可走，为什么最后选择了投降，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。
蜀汉景耀六年(263)年秋，魏国发动了灭蜀战争，邓艾、钟会、诸葛绪兵分三路，对蜀汉政权发动了最后一击，汉中很快失守，姜维、廖化率蜀军主力扼守剑阁，企图凭借天险阻击魏军，蜀汉君臣都把希望寄托在姜维身上。但军事奇才邓艾采取迂回战术，成功偷渡阴平，突袭江油，并于绵竹大破诸葛瞻，迅速进逼成都。
邓艾偷渡阴平
虽然此时周边要隘尚在，西南还有半壁江山，主力部队姜维、廖化仍在顽强抵抗，但成都空虚，人人惶恐，百姓纷纷遁入山林避难，诸县官吏望风而降，在外无援兵勤王，内有群臣“逼降”的窘境下，刘禅经过痛苦的挣扎后，决定向邓艾投降。
在城破国灭之际，蜀汉朝廷乱成一团，刘禅召集大臣商议，有人主张南逃，进入云贵地区，再图反攻复国。有人主张先投奔东吴，再做打算。有人以实力悬殊，逃跑无益，战必亡国为由，力主投降，在这三条路中，刘禅为什么最后选择了投降呢?
蜀后主刘禅
01南逃云贵，反攻复国，这是一条死路
诸葛亮虽然在建兴三年(225年)就率军平定了牂柯、益州、越嶲、永昌四郡，收服蛮王孟获，并设庲降都督镇守南中，稳定局势，但并未彻底“征服”以上地区，所以诸葛亮大军刚刚撤走，云贵地区便“南夷复叛，杀害守将”，幸亏有“土著都督”李恢力挽狂澜，才勉强保住了云贵的版图，但从这之后一直到蜀汉灭亡，虽然经过六任庲降都督的精勤治理，仍多次爆发大规模叛乱，233年，南中豪帅刘胄起兵反叛，240年越隽郡当地夷人作乱，258年永昌蛮夷叛乱，不仅仅是诸葛亮，随后掌权的蒋琬、姜维对此均无可奈何。
蜀汉丞相诸葛亮
对蜀汉政权而言，西南诸郡始终都是“化外之地”，极不安定。以致邓艾、钟会发动灭蜀战争时，“南蛮”均“见死不救”。在此危难时刻，如果往云贵地区逃难，能否得到当地“自治政权”的接纳，并优礼相待，刘禅和群臣都没有信心，这条路太冒险了，弄不好就会粉身碎骨。
02投奔东吴，另做打算，这是一条险路
第二条路是流亡东吴，另做打算。吴蜀是战略同盟，想必会伸出“友谊之手”拉刘禅一把，而且沿水路，由锦江下岷江再入长江到达吴国境内，相对比较安全。但有人站出来反对，认为鼎足之势已不复存在，吴国为了不开罪于强大的魏国，定会将蜀国君臣拒之于国门之外，甚至还可能为了吴国的利益而出卖盟友，万一吴帝孙休将刘禅交给司马昭，那等待刘禅的将是灭族之祸，大臣们也会跟着遭殃，就算吴国能够容纳亡国之君，但仍然是俯首称臣，天子寄居他国，与投降无异。
而论及投降，还不如采取就近原则，主动投降魏国，刘禅不失公侯爵位，臣子们也能保住富贵。
至于“骨气名节”，在大多数臣子眼里，只是身外之物，昨为旧朝臣，今做新朝官，换身衣服而已，昨日露愁容，今朝展笑颜，什么忠孝仁义，道德廉耻，都战胜不了自私的人性。
所以当北地王刘谌以死谏阻刘禅投降，力主背城一战时，群臣均投去冷漠和嘲讽的目光。
03投降邓艾，君臣保命，这是唯一的生路?
前两条路都是“死路”，那就只有投降邓艾这一条“生路”了，在谯周等“投降派”的苦劝下，刘禅见大势已去，只得开城投降，后被迁徙到洛阳，受封为安乐公，并在魏国过得优哉游哉，“乐不思蜀”。刘禅的子孙和随行官员也都封侯加爵。
投降派谯周
关于刘禅的投降，历来都颇受后世诟病，但其实这是站着说话不腰疼，设身处地看问题，刘禅的一生充满了许多无奈的选择，接受权相诸葛亮的北伐大业，接受“荆州派”的结党专权，接受不情愿的献城投降。作为三国之中最弱的一方国主，刘禅君临天下41年，以自己貌似“昏弱”的政治智慧，防止了内部倾轧，稳固了蜀汉政权，并致力于西南开发。
刘禅虽称不上贤主，但也并不是昏君。
在刘禅眼里，为了保全“三子”(臣子、妻子、女子)，使百姓免遭战火涂炭，投降是唯一的“生路”。但在北地王刘谌眼里，还有第四条路，那就是“背城一战”，以死殉国，但他的声音湮没在了一片乞怜声中，刘谌最后杀死妻子，然后自杀，以一种壮烈的“牺牲”向卑躬屈膝的蜀汉君臣展现了宁死不降的血性!
刘禅之子刘谌，自杀殉国
君臣甘屈膝，一子独悲伤。去矣西川事，雄哉北地王。
