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三家分晋的时候,周天子有没有机会重塑王权?

来源:史记谷    阅读: 2.75W 次
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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。如果时光倒回到三家分晋的时候,周天子有没有机会重塑王权?下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

(周威烈王)二十三年戊寅,初,命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

上面这二十余字,便是煌煌巨著《资治通鉴》的开篇。

公元前636年,在秦穆公的帮助下,在外流亡了19年之久的晋文公重耳,终于荣归故里,并成为了中原大国、晋国的新任主君。

也许是为了感激那些陪伴自己流亡了十几年的小伙伴们的恩义;也许是为了迅速培养自己的势力,以期更好地掌握权力;

在重耳成为晋公不久之后,他就立马提拔了狐偃、赵衰等六人,为晋国的六卿,参与决策国家大事。

这便是历史上鼎鼎大名的“六卿制度”(六卿制度简单说来约等于后世的“内阁制度”)。

毫无疑问,群策群力的“六卿制度”在春秋时期,具有“跨时代”的先进性;

就这样,掌握了制度优势的晋国国力大增,并最终名列“春秋五霸”。

三家分晋的时候,周天子有没有机会重塑王权?

可是,春秋时期,毕竟有其不可避免的历史局限性——由于世袭制度的深入人心,“六大长老(六卿)”的职位,也一直由初代的六大家族传承掌控。

而在之后的两百余年间,“屈从于自身利益最大化”的人性本源,这六大家族经过一系列的角逐与吞并,他们不仅架空的曾经的人主晋公,并且在优胜劣汰之下成为了“三大善人(韩、赵、魏)”。

到了公元前403年,也就是文章开头的那一年时,韩赵魏三家再也不装了,他们干脆一不做二不休,直接废黜了晋公,自立门户。

当然,在“礼乐”还未完全崩坏的春秋末期,韩赵魏三家为了“名正言顺”,他们还是“颇有规矩”地向周天子,提出了“独立”申请书。

早就没有什么威信的周天子,看着来势汹汹的三家使者,最终默认了韩赵魏瓜分晋国的事实。

这件事,在历史上被称作“三家分晋”。它的发生标志着维系周天子权威的周礼制度彻底被废黜。

中国历史也由春秋争霸,进入了战国争雄!

一千年多年后,史学家司马光敏锐地注意到了此事的意义非凡;并将其作为《资治通鉴》的开篇。

对于此事,司马光是非常“痛心疾首”的。

他认为,尽管在“平王东迁”之后,周王朝的权威已经大打折扣;但是,由于礼乐制度尚在,各个诸侯即使实力远超天子,并且野心膨胀,但是,碍于“礼乐制度”的约束,也不敢过于放肆。

所以,各路诸侯即便称霸,在面子上也要打起“尊王”的旗帜,给予周天子“绝对的尊敬”。

可是,现在呢?

周威烈王竟然“自毁长城”,直接承认了韩赵魏公然破坏“周礼”的举动,并且还册封了他们——这等于是将维系周天子最后一点颜面的礼乐制度,完全抛弃!周王朝由此真正的“名存实亡”!

最终司马光发出了这样的感叹:

三家分晋的时候,周天子有没有机会重塑王权? 第2张

故三晋之列于诸侯,非三晋之坏礼,乃天子自坏之也。 呜呼!君臣之礼既坏矣,则天下以智力相雄长,遂使圣贤之后为诸侯者,社稷无不泯绝,生民之类糜灭几尽,岂不哀哉!

很明显:依着司马光的意思,周威烈王当时就不应该承认“三家分晋”,他应该支棱起来,召集天下诸侯,征讨不臣,然后重塑天下。

那么,究竟有没有这么一种可能呢?基本没有!原因很简单:积重难返。

如果说,在周平王东迁不久之后,周天子要是能够立马“立威”,支棱起来,也许还有可能。

可事实是,公元前707年,周桓王面对郑庄公的僭越之举,也曾召集大军,想要征讨不臣;结果,却被打得铩羽而归,并且周桓王自己还被结结实实地射了一箭。

可以说,从彼时起,周王朝已经基本失去了翻盘的机会。

后来,春秋五霸接连上场、诸侯内部小宗替代大宗的违背周礼事件不断上演(曲沃代翼、鲁国三氏专权等等现象),权威尽失的周天子根本无能为力!

“三家分晋”,只不过是压死骆驼的最后一根稻草罢了!

毫无疑问:在彼时,周天子要是敢不给韩赵魏册封,让这三个家在诸侯间没有活路,那么,急了眼的三家人,敢不敢里面杀了周天子,我们暂且不敢妄言。但是,他们最少敢朝着周天子的王座射上那么几箭!

那你说周天子还敢有其他的想法吗?